Bien avant de devenir le symbole exclusif de l’enfance, les poupées ont traversé les siècles aux cotés des hommes, objectivant leurs angoisses métaphysiques comme leurs préocupations les plus profanes. Longtemps associées à des pratiques rituelles et magiques, elles sont une des multiples formes à travers lesquelles les hommes ont voulu saisir la manifestation du sacré. Puis, affranchies du contexte religieux en suivant le processus de désacralisation du monde occidental, les poupées de l’homme moderne ont, avec le temps, trouvé leur place hors de l’enceinte consacrée. Conçues pour diffuser la mode, assurer l’identification régionale ou ethnique elles reflètent un monde sécularisé dont elles suivent les mutations sociales et techniques. Réceptacles de symboles désaffectés, elles retrouvent néamoins toute une symbolique à l’oeuvre dans la socialisation de l’enfant et la création artistique. Leur langage multiple garde toujours une orientation primordiale, celle de servir d’intermédiaire significiatif entre deux mondes. Objets hybrides entre le vrai et le simulacre, l’animé et l’inanimé, le jouet et le fétiche, le sacré et le profane, les poupées ne se livrent que dans l’ambiguïté de leur nature, de leur fonctions et de leurs pouvoirs.

Martine Lusardy
Directrice de La Halle Saint Pierre
Commissaire de l'exposition

"Pourquoi le nier? Elles ont été jetées dans une vie minable. Minable et nomade. Mais au lieu d'en être attristées, elles jubilent. Ce malheur public est la chance de leur vie. Une vie nouvelle, dont elles savourent chaque instant. Elles n'ont qu'une crainte, mais ça ne peut pas leur arriver: être renvoyées dans les chambres d'enfants, retrouver les dînettes, les salles de classe à leur mesure, les salons de musique et les maîtres à danser, les corvées de jardinage, d'épluchage, les surprises-parties, le premier baiser, Barbe-Bleue, Blanche-Neige, Bleuette et Bécassine, grosses bêtises, petites effractions, toutes les punitions, corrigées, claquées, au pain sec et à l'eau, privées de plage, de promenade, de cinéma, de conversation, mises en pension, en prison, étouffées, bâillonnées, enfermées dans les armoires de la taille de boites à biscuits....
Les petites filles s'ennuient dans les marchés aux puces. Elles veulent de belles vitrines et des poupées neuves. Elles exigent les derniers modèles. Elles trépignent, hurlent, font des caprices. Les poupées des puces s'enfouissent le visage dans leurs longs cheveux, sourient pour elles-mêmes. Posées le long d'une allée, au bord d'un canal, elles songent au voyage du lendemain."

Chantal Thomas
"Où sont les poupées?", extrait.

Livre-catalogue: “POUPEES”, Albums Haute Enfance, Gallimard, avec les textes de Martine Desbioles, Colette Fellous, Pierre Péju, Chantal Thomas, Allen S. Weiss. prix: 34 Euros.